HOT ! 日朝聖人　身延山11世　室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗　久遠寺 令和7（2025）年3月20日 【さくら開運守】 久遠寺境内にあるせいしん

令和7（2025）年3月20日 【さくら開運守】 久遠寺境内にあるせいしん。令和7（2025）年3月20日 【さくら開運守】 久遠寺境内にあるせいしん。身延山久遠寺の伽藍を巡って ☆霊境への階段・男坂は難儀で』身延(山梨。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。壷中我　自筆書　榊莫山　共箱。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。【高級羊毛筆　高寿義印　熟成細光鋒長鋒8.5×1.1cm】◆条幅漢字行草◆匠優品。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。梅花坑 旧坑 端渓硯。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。日蓮聖人の魂が棲む身延山久遠寺／山梨の歴史を旅するサイト。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。立花大亀　紫野大亀　掛軸　「瑞雲生五彩」　茶掛　禅語　共箱付き　25.8.8−1。茶掛 美品 大徳寺 黄梅院【小林太玄】『開門多落葉』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。k*s様 小林太玄『喫茶去』茶道具 横物 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸25021。オーギュスト・ラシネの服飾史の古典「The Costume History」。掛軸の総丈は47㎝です。軸幅は20㎝となります。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬清寂』 利休居士画賛 掛軸C157。真作/大徳寺/福本積應/一行書/清流無間断/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AK-269。